Shaykhul-Islam Ibn Taymiya

Shaykhul-Islam Ibn Taymiya (rahimahullah) a dit dans son commentaire du verset :

« Ceux qui ne donnent pas de faux témoignages (yashadun az-zur); et qui, lorsqu'ils passent auprès d'une frivolité, s'en écartent noblement » [sourate Al-Furqan :72]

En ce qui concerne les fêtes des associateurs (mushrikin) : elles combinent la confusion, les désirs physiques et le mensonge, il n'y a en elles aucun avantage religieux et la satisfaction de l'instant qu'elles apportent se termine seulement dans la douleur. Ainsi, elles sont le mensonge et témoigner (comme dans le verset) de cela signifie y participer.

Le verset loue et recommande (ceux qui ne sont pas témoins du mensonge), ce qui signifie recommander vivement aux gens d'éviter de participer à leurs fêtes et d'autres sortes de mensonge. Nous comprenons qu'il est mauvais de participer à leurs fêtes parce qu'elles sont appelées Az-Zur (le mensonge).

Bisimllah hir-rahman nir-raheem

Déclaration du Comité Permanent pour les Recherches Scientifiques et la Fatwa [1] concernant la célébration du jour de l'an et en particulier concernant l'an 2000 (Millenium)

Le plus grand bienfait qu'Allah ait accordé à Ses serviteurs est le bienfait de l'Islam et la guidée vers Sa voie droite. De par Sa clémence, Allah, glorifié soit-Il, a rendu obligatoire à Ses serviteurs croyants de l'invoquer dans leurs prières afin qu'Il les guide, et de Lui demander ainsi d'atteindre la guidée vers la voie droite et de s'y tenir constamment. Allah, Glorifié soit-Il, a décrit cette voie comme étant celle des gens qu'Allah a comblés de Ses bienfaits, parmi les prophètes, les véridiques, les martyrs et les justes, et non pas celle des dévoyés parmi les juifs, les chrétiens et autres mécréants et polythéistes.

Partant, il est du devoir du musulman de reconnaître la valeur du bienfait d'Allah sur lui, et donc de Le remercier, glorifié soit-Il, par la parole, les actes et la croyance. Il se doit aussi de veiller sur ce bienfait, de le protéger et de mettre en oeuvre les moyens permettant d'éviter sa disparition.

Shaykh Muhammad ibn Salih Al-Uthaymin

Féliciter les mécréants pour Noël et pour d'autres de leurs fêtes religieuses est haram, selon le consensus (des savants), comme Ibn Al-Qayim (rahimahullah) a dit :

" Féliciter les mécréants pour les rites qui appartiennent seulement à eux est haram selon le consensus, comme les féliciter pour leurs fêtes et jeûnes en leur disant : " Bonne fête " ou " Appréciez votre fête " et cetera. Si celui qui dit cela a été sauvé du kufr, cela reste toujours interdit. C'est comme féliciter quelqu'un pour s'être prosterné devant la croix, ou même plus mauvais que cela. C'est aussi un grand péché que de féliciter quelqu'un de boire du vin, d'assassiner quelqu'un, ou d'avoir des rapports sexuels illicites, et cetera. Beaucoup de ceux qui n'ont aucun respect pour leur religion tombent dans cette erreur; ils ne comprennent pas l'offense de leurs actions. Quiconque félicite une personne pour sa désobéissance, bid'a ou kufr s'expose au courroux et à la colère d'Allah " [Ahkam Ahl Al-Dhimma]